Rubriken är snodd från boken Dialog, samspel och lärande där gör Olga Dysthe en kort genomgång av hur synen på IKT i undervisningen har förändrats.
Min tanke är att om vi kan identifiera och skilja mellan dessa fyra synsätt kan vi göra diskussionen mer relevant, det blir tydligare vilken form av IKT som vi diskuterar och vad just den formen ska vara bra för. Följande är baserat på sidorna 296 till 297 i Dialog, samspel och lärande.
Datorstödd inlärning och behaviorism
Kunskapen som ska förmedlas till eleven är bestämd på förhand, glosor eller utantillinlärning i matematik. Ofta är det programvaror som stödjer en specifik del i inlärningen. Computer assisted learning, CAL, bygger på en behavioristisk lärosyn med eleven som passivt tar emot.
Kognition och intelligenta system
Detta synsätt bygger också på en syn om "undervisning som överföring". Synsättet kommer från forskning om artificiell intelligens och utgick från att det går att konstruera ett datorsystem som agerade precis som det mänskliga psyket, systemen skulle i så fall agera som en lärare. Rädslan/farhågorna att datorn ska ersätta läraren kanske härstammar härifrån?
Konstruktivistisk syn på inlärning
Med konstruktivistiska utgångspunkter och datorn som hjälp ska eleverna vara aktiva, undersökande och upptäcka saker. Datorn är ett redskap som ger eleverna möjlighet att träna upp sitt tänkande, som de sedan har nytta av inom andra ämnen också. Dysthe tar upp programmering som exempel och närheten till naturvetenskap ligger väl i linje med det konstruktivistiska synsättet i stort.
Samarbeta med hjälp av datorn
Datorunderstött samarbetslärande (DSSL eller CSCL, computer supported collaborative learning) bygger på det sociokulturella perspektivet på lärande. Det kan innebära många olika saker: att socialisera in eleverna i ett sammanhang (till exempel kunskapssamhället), att lära genom samarbete, att läraren är vägledare istället för förmedlare. Här finns det en given koppling till sociala medier, men också en intressant koppling till betydelsen av IKT i ungdomars sociala liv.

Ge respons